به گزارش آماج، نتایج یک پژوهش جدید نشان می‌دهد توانایی خواندن و میزان تحصیلات ممکن است با مهارت افراد در درک باورها و برداشت‌های دیگران ارتباط داشته باشد. در این مطالعه که روی زنان باسواد و بی‌سواد در ترکیه انجام شد، شرکت‌کنندگانی که روان‌تر می‌خواندند، در آزمونی برای تشخیص اینکه یک فرد درباره باور فرد دیگری چه تصوری دارد، عملکرد بهتری داشتند.
این تحقیق در مجله علمی PLoS One منتشر شده است و نشان می‌دهد سواد خواندن و آموزش‌هایی که معمولاً همراه آن به دست می‌آیند، ممکن است با برخی شکل‌های پیچیده استدلال اجتماعی در بزرگسالی مرتبط باشند. بااین‌حال، پژوهشگران تأکید می‌کنند که یافته‌ها رابطه علت‌ومعلولی را اثبات نمی‌کند و به معنای ناتوانی افراد بی‌سواد در درک احساسات یا افکار دیگران نیست.
نظریه ذهن چیست و چه ارتباطی با خواندن دارد؟
«نظریه ذهن» به توانایی درک این موضوع اشاره دارد که دیگران افکار، خواسته‌ها، احساسات و نیت‌هایی مستقل از افکار خود ما دارند. یکی از روش‌های سنجش این توانایی، آزمون باور کاذب است؛ آزمونی که بررسی می‌کند آیا فرد می‌تواند تشخیص دهد شخص دیگری ممکن است باوری داشته باشد که با واقعیت موجود تفاوت دارد.
در شکل پیشرفته‌تر این آزمون، موسوم به «باور کاذب مرتبه دوم»، فرد باید بفهمد یک شخص درباره باور شخص دیگری چه تصوری دارد. برای مثال، کافی نیست بدانیم فردی فکر می‌کند شکلات در کشو قرار دارد؛ باید بتوانیم استدلال کنیم که خواهر او درباره محل جست‌وجوی شکلات توسط آن فرد چه باوری دارد.
این سطح از استدلال اجتماعی معمولاً در فاصله سنی هشت تا ۱۰ سالگی رشد می‌کند؛ دوره‌ای که بسیاری از کودکان نیز در حال تبدیل‌شدن به خوانندگانی روان هستند. همین هم‌زمانی، توجه پژوهشگران را به احتمال ارتباط میان رشد سواد و درک پیچیده‌تر ذهن دیگران جلب کرده است.
پژوهشگران چگونه این ارتباط را بررسی کردند؟
این پژوهش به سرپرستی تان آردا گدیک، پژوهشگر علوم شناختی، و همکارانش انجام شد. محققان می‌خواستند بدانند آیا تفاوت عملکرد بزرگسالان باسواد و بی‌سواد در آزمون باور کاذب را می‌توان با روان‌خوانی یا عوامل دیگری مانند هوش و کنترل تکانه توضیح داد.
در این آزمایش، ۷۶ زن ترک‌زبان شرکت کردند. از این تعداد، ۴۱ نفر بی‌سواد با میانگین سنی حدود ۴۹ سال و ۳۵ نفر باسواد با میانگین سنی حدود ۴۶ سال بودند. زنان گروه بی‌سواد به‌تازگی در یک مرکز آموزش بزرگسالان شرکت کرده بودند و به‌طور متوسط تنها چند ماه آموزش رسمی دیده بودند. در مقابل، گروه باسواد به‌طور میانگین بیش از ۱۷ سال تحصیلات رسمی داشت.
شرکت‌کنندگان چند آزمون برای سنجش توانایی‌های شناختی و آموزشی انجام دادند. برای ارزیابی روان‌خوانی، از آن‌ها خواسته شد فهرستی از واژه‌های واقعی ترکی و واژه‌های ساختگی را در مدت یک دقیقه بخوانند. پژوهشگران همچنین کنترل بازداری، یعنی توانایی مهار پاسخ خودکار، را با یک آزمون استروپ هیجانی سنجیدند. در این آزمون، شرکت‌کنندگان باید احساس مخالف با شکلک‌های شاد یا غمگین نمایش‌داده‌شده روی صفحه را بیان می‌کردند.
هوش غیرکلامی نیز با استفاده از آزمون ماتریس‌های پیشرونده رنگی ریون اندازه‌گیری شد. این آزمون از شرکت‌کنندگان می‌خواهد الگوهای تصویری ناقص را بررسی کنند و گزینه‌ای را که جای خالی را کامل می‌کند، انتخاب کنند؛ روشی که برای سنجش استدلال بدون اتکای مستقیم به زبان گفتاری یا نوشتاری طراحی شده است.
تفاوت عملکرد زنان باسواد و بی‌سواد
در آزمون هوش غیرکلامی، گروه بی‌سواد به‌طور متوسط حدود ۱۲ امتیاز از ۳۶ امتیاز کسب کرد، درحالی‌که میانگین گروه باسواد حدود ۳۰ امتیاز بود. نویسندگان یادآور شدند که امتیازهای گروه بی‌سواد با نتایج گزارش‌شده برای بزرگسالان دارای تحصیلات بسیار محدود مطابقت دارد و نباید آن را به‌خودی‌خود نشانه اختلال شناختی دانست.
برای سنجش درک باورهای دیگران، پژوهشگران دو داستان کوتاه را با روایت شفاهی و کمک تصاویر تقویت‌شده با هوش مصنوعی به شرکت‌کنندگان ارائه کردند. در یکی از داستان‌ها، پسری شکلاتی را در کشو پنهان می‌کند. وقتی او بیرون است، خواهرش شکلات را به جعبه اسباب‌بازی منتقل می‌کند؛ اما پسر از پشت پنجره، جابه‌جایی شکلات را مخفیانه می‌بیند.
از شرکت‌کنندگان پرسیده شد که خواهر فکر می‌کند پسر برای پیدا کردن شکلات کجا را جست‌وجو خواهد کرد. پاسخ درست مستلزم درک این نکته بود که خواهر از مشاهده مخفیانه پسر خبر ندارد و بنابراین ممکن است درباره میزان آگاهی او باور نادرستی داشته باشد.
بر اساس روش سخت‌گیرانه‌تر امتیازدهی، شرکت‌کنندگان باسواد در حدود ۸۰ درصد موارد به پرسش‌های مربوط به باورها پاسخ درست دادند؛ درحالی‌که این میزان در گروه بی‌سواد حدود ۲۰ درصد بود. بااین‌حال، زنان گروه بی‌سواد به پرسش پایه‌ای درباره فهم داستان‌ها در ۸۷ درصد موارد پاسخ صحیح دادند. این نتیجه نشان می‌داد که آن‌ها تا حد زیادی روایت‌ها را دنبال کرده بودند و تفاوت عملکرد صرفاً به نفهمیدن اصل داستان محدود نمی‌شد.
روان‌خوانی مهم‌ترین عامل پیش‌بینی‌کننده بود
در تحلیل عوامل مرتبط با عملکرد آزمون باور کاذب، روان‌خوانی قوی‌ترین پیش‌بینی‌کننده بود. امتیازهای خواندن به‌تنهایی حدود ۴۹ درصد از تفاوت‌های آماری عملکرد شرکت‌کنندگان را توضیح می‌دادند. سن نیز حدود شش درصد دیگر از این تفاوت‌ها را توضیح داد؛ به‌طوری‌که افراد مسن‌تر به‌طور متوسط اندکی امتیاز پایین‌تری کسب کردند.
بااین‌حال، روان‌خوانی تقریباً به‌طور کامل با عضویت در گروه باسواد یا بی‌سواد و تعداد سال‌های تحصیل مرتبط بود. وقتی پژوهشگران به‌جای روان‌خوانی از میزان تحصیلات استفاده کردند، نتایجی تقریباً مشابه به دست آمد. به همین دلیل، نویسندگان روان‌خوانی را نه صرفاً نتیجه توانایی خواندن، بلکه شاخصی از سواد و آموزش‌های مرتبط با آن در نظر گرفتند.
گروه بی‌سواد در سنجش کنترل بازداری نیز امتیاز پایین‌تری داشت و به‌طور میانگین حدود ۶ امتیاز از ۱۰ امتیاز گرفت؛ درحالی‌که میانگین گروه باسواد حدود ۹ امتیاز بود. بااین‌حال، پس از درنظرگرفتن روان‌خوانی، تفاوت‌های فردی در هوش و کنترل بازداری قدرت پیش‌بینی بیشتری به مدل اضافه نکردند.
پژوهشگران احتمال می‌دهند سواد و مهارت‌های زبانی و فکری مرتبط با آن بخش مهمی از تفاوت مشاهده‌شده را توضیح دهند. بااین‌حال، از آنجا که تنها ۷۶ نفر در مطالعه حضور داشتند، نبود ارتباط آماری مستقل برای هوش و کنترل بازداری را نباید به معنای بی‌اهمیت‌بودن این توانایی‌ها دانست.
آیا یادگیری خواندن مستقیماً درک اجتماعی را تقویت می‌کند؟
یکی از توضیح‌های احتمالی این است که یادگیری خواندن و نوشتن، علاوه بر رمزگشایی واژه‌ها، با تمرین برخی مهارت‌های زبانی و شناختی همراه است که می‌توانند به استدلال درباره باورهای دیگران کمک کنند. پژوهش‌های پیشین نیز به نقش زبان در رشد نظریه ذهن اشاره کرده‌اند.
برای نمونه، مطالعه‌ای در سال ۲۰۰۹ روی بزرگسالان ناشنوا در نیکاراگوئه نشان داد افرادی که طی دو سال در استفاده از یک زبان اشاره نوظهور پیشرفت کردند، در آزمون‌های باور کاذب نیز عملکرد بهتری داشتند. همچنین یک مطالعه فراتحلیلی در سال ۲۰۱۸ گزارش کرد که خواندن داستان‌های تخیلی در مقایسه با خواندن متون غیرداستانی یا نخواندن، بهبود اندکی در درک اجتماعی ایجاد می‌کند.
پژوهش جدید با تمرکز بر سواد پایه در بزرگسالی، این موضوع را از زاویه‌ای متفاوت بررسی کرده است. بااین‌حال، چون مطالعه از نوع همبستگی بود، نمی‌توان نتیجه گرفت که یادگیری خواندن به‌تنهایی باعث بهبود توانایی درک باورهای دیگران شده است. تفاوت در میزان تحصیلات، تجربه‌های زندگی و فرصت‌های تعامل اجتماعی نیز ممکن است در نتایج نقش داشته باشد.
چرا نباید افراد بی‌سواد را فاقد درک اجتماعی دانست؟
گدیک تأکید کرده است که مهم‌ترین برداشت اشتباه از این تحقیق آن خواهد بود که تصور شود افراد بی‌سواد ذهن دیگران را درک نمی‌کنند یا قادر به دیدگاه‌گیری نیستند. آزمون مورد استفاده، تنها شکل نسبتاً مشخصی از دیدگاه‌گیری را می‌سنجد و نمی‌تواند به‌تنهایی ظرفیت کلی فرد برای همدلی، فهم اجتماعی یا شناخت احساسات دیگران را تعیین کند.
پژوهش‌های پیشین نشان داده‌اند که افراد بی‌سواد نیز می‌توانند فریب‌کاری‌های ساده را درک کنند و به شکل‌های مختلفی از دیدگاه‌گیری ارجاع دهند. پرسش اصلی این است که برخی از این توانایی‌ها تا چه اندازه به مهارتی خودکار و تثبیت‌شده تبدیل شده‌اند و چه عواملی در رشد آن‌ها نقش دارند.
همچنین نمونه این تحقیق فقط شامل زنان ترک‌زبان بود و گروه باسواد نیز سطح تحصیلات نسبتاً بالایی داشت. بنابراین نتایج ممکن است در مردان، افراد دارای تحصیلات متوسط یا جمعیت‌های فرهنگی و زبانی دیگر متفاوت باشد. از سوی دیگر، محدودبودن فرصت‌های تعامل اجتماعی در زندگی برخی زنان بی‌سواد ممکن است بر عملکرد آن‌ها اثر گذاشته باشد؛ عاملی که نمی‌توان آن را از نقش احتمالی سواد به‌طور کامل جدا کرد.
گام بعدی پژوهش چیست؟
پژوهشگران پیشنهاد کرده‌اند که در مطالعات آینده از آزمون‌های غیرکلامی نظریه ذهن نیز استفاده شود تا مشخص شود محدودیت‌های زبانی تا چه اندازه بر عملکرد افراد تأثیر می‌گذارند. همچنین پیگیری طولی افرادی که در حال یادگیری خواندن هستند می‌تواند روشن کند که آیا عملکرد آن‌ها در آزمون‌های درک باورهای دیگران با افزایش سواد تغییر می‌کند یا خیر.
گدیک و همکارانش تأکید دارند که برای نتیجه‌گیری مطمئن‌تر به پژوهش‌های بیشتر، به‌ویژه مطالعات طولی و میان‌فرهنگی، نیاز است. چنین تحقیقاتی می‌توانند نقش سواد، آموزش و تجربه اجتماعی را در رشد مهارت‌های شناختی و اجتماعی دقیق‌تر مشخص کنند.
در مجموع، این مطالعه نشان می‌دهد روان‌خوانی و میزان تحصیلات با عملکرد بهتر در یک آزمون خاص از استدلال اجتماعی ارتباط دارند. اما برای اثبات اینکه یادگیری خواندن مستقیماً این توانایی را تقویت می‌کند، هنوز به شواهد گسترده‌تر و بررسی افراد در طول زمان نیاز است.
برای دنبال‌کردن تازه‌ترین پژوهش‌های علوم شناختی، روان‌شناسی و آموزش، به آماج مراجعه کنید.
